Отвлекшись на время на проблему коммунистической русификации украинского хлебного героя Колобка (см.: «О Коло-Боге и российской спецоперации «Колобок», «ForUm», 02.05.2011), цинично организованной в одно время с украинским Голодомором (1933), я все же не оставил попыток найти этнически русских писателей среди классиков русской литературы.
А то ведь неловко как-то получается: фактически русскую литературу создали преимущественно украинцы (Н.Гоголь, А.Чехов, А.Ахматова, П.Гребинка («Очи черные…»), В.Маяковский), татары (Г.Державин, А.Радищев, Д.Давыдов, И.Тургенев) и евреи (А.Пушкин, Л.Толстой, А.Блок, О.Мандельштам, Б.Пастернак) и т.д.
Русских, фигурально выражаясь, в русской литературе практически нет. Так о каком-таком «русском мире» так настойчиво провозглашает с амвона некий «товарищ Гундяев»? - О «русском мире» внука петербургского ребе Д.Медведева?..
Кстати говоря, евреи благодарны мне за А.Пушкина. Мои студенты-политологи из Университета «Украина» сбросили мне на е-mail немало ссылок на перепечатку израильскими сайтами статьи «Конец русского мифа: А.С.Пушкин – еврей» («ForUm», 14.02.2011). Это понятно и справедливо.
Однако великодержавные «раша»-нацисты, срываясь на крик и традиционный российский мат, с этим категорически не согласны: «Как же так, основатель современного русского языка и литературы, просто не может и не должен быть евреем!»
И это тоже, понятно и объяснимо для крещенного африканского еврея-фалаша, семья которого хотела на памятнике усопшего поэта отобразить его этнические корни и одновременно - принадлежность к православной церкви московского (золото-ордынского) патриархата.
Того самого моско-патриархата, который отлучил от церкви еще одного выдающегося еврея Л.Толстого, вспомнившего на старости лет о своих этнических корнях и начавшего было посещать синагогу (см.: «Толстой – украинский еврей», «ForUm», 28.02.2011)…
Российский автор К.Тангалычев в своей работе «Адская ноша Гоголя» (Москва, 2010) приводит очень интересную цитату: «…Потом православный священник Матфей будет требовать, чтобы Гоголь отрекся от Пушкина: «Он был грешник и язычник». Гоголь молчал, но знал, что Пушкин хоть и «язычник», в России от него отречься невозможно».
Такое вот интересное свидетельство представителя золото-ордынского патриархата, что А.Пушкин был – «язычник» (читай – иудей). Как видим из этой цитаты, знал об этом и Н.Гоголь.
В бумагах этого великого украинца, по свидетельству уже упомянутого К. Тангалычева, любил «пошарить» великий «русский» поэт, который подарил Н.Гоголю (традиционная еврейская игра в темную) сюжет «Мертвых душ», развенчавших «величие великоросской души» преимущественно татарского населения московского улуса Золотой Орды…
Валерий Бебик
