також у роздiлiАрхiв
На Днепропетровщине создадут пожарную команду при монастыре УПЦ 41
На Буковине УПЦ проведет акцию в поддержку онкобольных детей 26
Священник УПЦ рассказал, почему нельзя сознательно совершить грех, а потом покаяться 66
В Кропивницком УПЦ прославит двух местночтимых святых 67
В Церкви считают, что научный прогресс не должен превращаться в культ 52
В РПЦ рассказали, как Патриарх Кирилл переносит вызовы, с которыми сталкивается Церковь 45
Митрополит УПЦ дал совет, как обрести душевный мир 50
Митрополит Антоний рассказал, как равнодушие способно убивать 57
РПЦ в Иерусалиме рассказали о притеснениях христиан на Святой Земле 62
В Харькове совершили первую за 100 лет литургию в университетском храме УПЦ 37
Предстоятель УПЦ поздравил Патриарха Кирилла с 13-летием интронизации 72
В столице Социальный отдел УПЦ передал продуктовые наборы нуждающимся 38
На Закарпатье освятили престол в храме УПЦ 29
На Буковине назвали возможную причину пожара в храме УПЦ в Самакове 54
Епископ УПЦ рассказал, как найти смысл жизни 109
Предстоятель УПЦ рассказал, что может сделать каждый для преодоления раскола 243
Священник УПЦ рассказал, что такое смертный грех 68
Священник УПЦ объяснил, нужно ли занавешивать зеркала после смерти родственников 521

Если человека перед тем, как он приступил к Чаше, начинает мучить память о каком-то грехе, по возможности он должен очистить свою совесть с помощью Таинства покаяния.

Фото: www.pravoslavie.ru

Как сообщает Центр информации УПЦ со ссылкой на портал «Православная жизнь», об этом рассказал преподаватель Киевской духовной академии Андрей Музольф.

«Связь Таинств Покаяния и Евхаристии обычно усматривают в следующих словах святого апостола Павла: «Посему, кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней. Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей. Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем» (1 Кор. 11:27-29). Здесь, как видим, Причащение стоит в некой связи с предварительным испытанием своей совести, что вполне может быть соотнесено именно с Покаянием», - сказал Андрей Музольф.

По его словам, данная практика присутствует не во всех Церквах. «В греческой традиции участие в Таинстве Евхаристии необязательно подразумевает предварительную исповедь: можно, например, исповедоваться раз в месяц, а причащаться чаще, например, каждую неделю. И только в том случае, если человек чувствует определенную внутреннюю потребность в исповеди (ударение стоит не на слове «формальность», а на слове «потребность», ведь нужно приходить на исповедь не только для того, чтобы допустили к Причастию, но, прежде всего, осознавая свою греховность и желая с ней бороться), тогда, конечно же, никто не может такого человека лишить возможности исповедоваться. Но, опять-таки: все должно быть, в первую очередь, добровольным и осознанным, а не формальным», - пояснил преподаватель КДАиС.

«Если человека перед тем, как он приступил к Чаше, начинает мучить память о каком-то грехе, конечно же, по возможности (если это не создаст дискомфорт для других: в том случае, например, если человек уже стоит перед Чашей и для того, чтобы его поисповедовать, необходимо будет приостановить причащение других) он должен очистить свою совесть с помощью Таинства покаяния», - отметил Андрей Музольф.
ForUm

Спасибі за Вашу активність, Ваше питання буде розглянуто модераторами найближчим часом

44
Теги