також у роздiлiАрхiв
На Днепропетровщине создадут пожарную команду при монастыре УПЦ 41
На Буковине УПЦ проведет акцию в поддержку онкобольных детей 26
Священник УПЦ рассказал, почему нельзя сознательно совершить грех, а потом покаяться 66
В Кропивницком УПЦ прославит двух местночтимых святых 67
В Церкви считают, что научный прогресс не должен превращаться в культ 52
В РПЦ рассказали, как Патриарх Кирилл переносит вызовы, с которыми сталкивается Церковь 45
Митрополит УПЦ дал совет, как обрести душевный мир 50
Митрополит Антоний рассказал, как равнодушие способно убивать 57
РПЦ в Иерусалиме рассказали о притеснениях христиан на Святой Земле 62
В Харькове совершили первую за 100 лет литургию в университетском храме УПЦ 37
Предстоятель УПЦ поздравил Патриарха Кирилла с 13-летием интронизации 72
В столице Социальный отдел УПЦ передал продуктовые наборы нуждающимся 38
На Закарпатье освятили престол в храме УПЦ 29
На Буковине назвали возможную причину пожара в храме УПЦ в Самакове 54
Епископ УПЦ рассказал, как найти смысл жизни 109
Предстоятель УПЦ рассказал, что может сделать каждый для преодоления раскола 243
Священник УПЦ рассказал, что такое смертный грех 68
Священник УПЦ объяснил, нужно ли занавешивать зеркала после смерти родственников 521

Для верующего человека важно правильно воспринимать чуткость к явлениям иного, духовного мира.

Фото: Фейсбук / Митрополит Антоний

Как сообщает Центр информации УПЦ, об этом рассказал в новом выпуске видеорубрики «Апостольские послания» официального сайта УПЦ управляющий делами УПЦ, автор книги «Послание святого апостола Павла к Римлянам в отечественной библейской науке», митрополит Антоний (Паканич), разъясняя трудный для понимания фрагмент из послания апостола Павла к филиппийцам.

«В этом фрагменте есть слова: «Не восхищением непщева». Его чаще всего неверно толкуют. «Восхищение» нельзя понимать как хищение», — уверяет о. Павел Флоренский. Это определение относится к состоянию, известному и язычникам. Его трудно выразить одним словом. Это состояние человека, вдруг почувствовавшего как бы отделённым от тела и вознесенным туда, где трудно что-то себе представить или как-то описать — рай, суд Божий, величие славы Божией и т.п…Нам ближе всего определение подобного состояния как вдохновение», - рассказал митрополит Антоний.

Он объяснил, что согласно мудрости иудеев, и язычников, и христиан в древние времена «восхищение» — это переход в область иного мира, совершающийся неожиданно, «будто порывом ветра душа переносится в мир иной».

В это время древняя Церковь изобиловала духовными дарованиями, однако в этом был соблазн заметного увлечения мистическими явлениями.

 

«Филиппийцев отличали такие качества, как отзывчивость, благородство, чуткость. Апостол Павел ценил их и потому особенно заботился о том, чтобы их уверенность в реальности иного мира не приняла неверного направления. ..Во-первых, видимо, чуткость к явлениям иного мира могла быть воспринята как особое дарование, которого вполне достаточно для спасения и даже для превосходства над другими. Во-вторых, по отношению к Господу можно было подумать о Нем, как о Великом Посвященном согласно понятий тогдашних филиппийцев», - объяснил владыка.

Именно потому «апостол Павел чётко разграничивает два момента: «восхищение» как восхождение от земли к Небу, человека к Богу утверждается, а по отношению к Господу отрицается, так как Он нисходит с Неба к человеку с высоты на землю, чтобы устремление человека к Богу и Бога к человеку сделало возможным их встречу».
ForUm

Спасибі за Вашу активність, Ваше питання буде розглянуто модераторами найближчим часом

50
Теги