Сьогодні у православному світі - Страсна або Велика п'ятниця. Цей день Страсного тижня (седмиці) присвячений згадці хресної смерті Ісуса Христа, зняттю з хреста його тіла і похованню.
Богослужіння Великої п'ятниці присвячене згадці спасительних для християн страстей і хресної смерті Ісуса Христа. На утрені здійснюється читання дванадцяти Євангелій, літургія цього дня не проводиться, чим підкреслюється винятковість і цього дня, і жертви Христа на Голгофі. Проте вранці здійснюється царські (Великі) Години з пареміями (старозавітними читаннями) із пророцтв, які віщують страждання і спокутну смерть Спасителя. На вечірню виноситься плащаниця і співається особливий канон «Про розп'яття Господа».
За благочестивою традицією віруючі з вечора Великої п'ятниці утримуються від вживання їжі до Великодня. Богослужіння Великої п'ятниці, хоч і пройняте скорботою за смертю Спасителя, але вже готує віруючих до майбутнього Великодня.
«12 Євангелій Святих Пристрастей Христових» - православне богослужебне читання утрені Великої п'ятниці (у приходській практиці здійснюється увечері у Великий четвер). Полягає у послідовному читанні дванадцяти уривків з усіх чотирьох Євангелій, що детально оповідають про останні години земного життя Спасителя, починаючи з його прощальної бесіди з учнями після Таємної вечері і кінчаючи його похованням у труні Йосипа Аримафейського, повідомляє «ЛІГА».
Читанню, яке здійснюється перед хрестом, передує повне кадіння храму (малим кадінням супроводжується кожне читання, окрім дванадцятого - перед ним знову здійснюється повне кадіння). Священнослужителі і народ стоять у цей час із запаленими свічками, зображаючи тим самим, що слава і велич не покидали Спасителя і під час хресних страждань, і так само уподібнюючись мудрим дівам, які вийшли зі світильниками назустріч женихові. Після утрені, за благочестивим звичаєм, віруючі, не гасячи, приносять ці свічки додому.
У проміжках між Євангеліями співаються стихіри і антифони, що нагадують про невдячність і сребролюбство Іуди і єврейського народу, який засудив Ісуса Христа на смерть. В особливому каноні, який називається «триспівом Косьми Маїумського», що читається після восьмого Євангелія Страстей, зображається велич страждань Спасителя і вся марність задуму євреїв затримати у землі Сина Божого.
У богослужебних співах також згадуються Страсті Христові.
